氏・姓・名字・苗字
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■ 氏・姓・名字・苗字

・ 文部科学省: 現在は「名字」という表記が使われる。

・ 法務省: 「氏(うじ)」を正式名称として使う。法律上は「氏名」が正しい。

・ 氏: 古代の支配層の豪族を指す。「藤原氏」「大伴氏」など。地方の中小豪族や庶民は「氏」を持たなかった。

・ 姓: 天皇の支配をうけるもの全てが名乗る呼称。

・ 名字: 領地の地名。

・ 苗字: 出自を表す名。江戸時代には「苗字」を正式表示とした。日本は、古代から稲作文化で、稲は、春に苗を三本植えると、秋には三十本くらいに増殖(ぶんけつのこと)、多くの米粒が収穫できる。つまり、一年で十倍近く増えるこの苗の勢いを、一族の成長(兵力の拡大)にかけて「苗」の文字をあてたのではないか。【出典

■ 氏姓制度(しせいせいど)

・ 朝廷が、ある地域を治める小豪族を、中央の有力豪族である大伴氏を通じて支配する場合、その有力豪族には「大伴直(あたえ)」「大伴首(おびと)」「大伴部直(べのあたえ)」「大伴部首(べのおびと)」などの姓が与えられた。

・ 「臣」「連」「君」「直」「造」「首」

・ 臣: 「蘇我氏」「葛城氏」「阿部氏」「巨瀬氏」

・ 連: 「物部氏」「大伴氏」「土師氏

・ 古代には、「臣」「連」の部分を「カバネ」と言い、「蘇我臣」「大伴連」のように、カバネと氏の名を合わせたものを「姓」といった。「八色の姓

・ 「氏姓制度」から「名字」へ: 氏姓制度から名字に変化した大きな要因としてあげられるのが「大化の改新」。中央集権制度への移行に従って、戸籍制度が整備され、「姓」は天皇と怒婢(ぬひ・奴隷)以外すべてにつけられるなど、氏姓制度が広まった。その結果同じ姓の人が増えすぎて、結果として名字が広まった。【出典

■ 苗字(みょうじ)

・ 名字研究家の丹羽基二氏の「日本苗字大辞典」によると、日本の苗字は29万1531件。

# 苗字の起こり【出典
・ 「苗字」は古くは「名字」と記されている。中世の辞書や吾妻鏡などの史料には、「名字」とある。
・ 「名字」を「苗字」とするのは、江戸時代からで、明治政府では「苗字」を公式の表記とし、法的には「氏」を用いている。
・ 大化の改新の前は、豪族は「氏(うじ)」と「姓(かばね)」を持っていた。
・ 庶民の多くは、「支配者の氏に部をつけて」これを用いた。(例)蘇我氏の蘇我部。
・ 8世紀になると、戸籍制度の充実により、国民のすべてが「氏」を持つようになった。ただし「氏」をもつのは、「良民」だけで、「雑戸(ざつこ)」や「賤民(せんみん)」は「氏」をもたなかった。

■ 氏名とは氏族の名称

・ 大和朝廷は、多くの氏族で構成された、氏族連合政権だった。それぞれの氏族集団は、「氏(うじ)」と呼ばれた。氏族の長(おさ)は「氏上(うじのかみ)」と呼ばれ、同じ血縁の「氏人(うじびと)」たちを統率管理した。その下には非血縁の奴婢(ぬひ)たちが従属し、「部曲(かきべ)」とか「部民(べみん)」と呼ばれた。つまり、「氏」は、一人の氏上、複数人の氏人、そして多くの部曲(部民)から成り立っている。【出典

・ 天皇は天皇氏という氏族の氏上で、いわゆる皇族はその氏人だった。しかし、天皇氏に従属していた奴婢は、部曲とは言わずに、「品部(ともべ)」と呼ばれた。【出典

・ 氏族の数: 氏族の数は多く、645年の大化の改新より以前で、100以上だったという。そして、その後も増加をつづけ、平安時代の弘仁6年(815年)に、嵯峨天皇の勅命で編纂された左右京・五畿内の古代氏族系譜の集大成である「新撰姓氏録」には、1182氏の氏名(うじめい)が記されている。それらのうちの代表的なものとして、蘇我氏、巨勢氏、葛城氏、阿倍氏、香山(かぐやま)氏、当麻(たいま)氏、平群氏、宇治氏、飛鳥氏、大和氏、桜井氏など、大和国内の地名に由来したと思われる氏族が大和国内に多く見られる。また、大和国外の地名に由来した氏名も多く、国名に由来したものとしては、出雲氏、淡海氏(滋賀県)、津島氏(対馬)、尾張氏、筑紫氏、毛野氏、吉備氏、高志氏などがあった。【出典

・ 大和朝廷を構成した氏族は、それぞれ一定の職能を分担専管して朝廷に奉仕した。そのため、地名に由来する氏名のほかに、氏族の職能を明示した氏名も多い。【出典

・ 氏名は、氏(氏族)の名称で、個人の名称ではなかった。【出典

■ 尊卑の序列を示す姓名

・ 中央氏族の氏上は、朝廷に出仕して、自分の氏の職能を果たしたり、氏上たちが開く会合に出席したりした。このようなときの席次などを決定したのが「姓(かばね)」と考えられる。姓は、もとは氏人たちが氏上を呼ぶときにつけた尊称だったという説もあるが、これは誤りと思われる。大和朝廷に連合または臣従した際に、その氏の身分の高下によって、天皇から氏上に授けられた尊称で、それなりに尊卑の序列があった。のちの爵位のようなものだった。【出典


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